社論 羊年報喜迎新春 春到人間喜洋羊
很快的，二○一五農曆羊年就到了。
馬和羊都是善於奔跑的動物。「馬年馳騁而去，羊年踏蹄而來」形容著光陰似箭的一年。而「馬馳萬里傳捷報，羊躍千山迎新春」則表達了送別馬年、迎接羊年的期待。
羊年說羊。羊在中國文化中是吉祥的動物，造字時屬「善」、屬「義」、屬「美」的字都是採羊字頭，又如吉祥的「祥」字，在中國的傳統妝飾中應用也很多。古人把羊和祥相通用，大吉羊即為大吉祥。用羊作裝飾的圖案中就有吉利、祥瑞的意義。
羊在十二生肖中居第八位，與十二地支配屬「未」。易卦以「兌為羊」，在五行中，羊屬火。而在西方，十二星座中也設有白羊座，排名第一位。山羊在西方文化中象徵「不屈」，綿羊象徵「軟弱」；猶太文化則視山羊為「叛逆」，綿羊為「順服」。
「羊」字孕育文化，古人以象形之法造出「羊」字。漢字大字典中，以「羊」為部首的漢字多達二○四個，充分說明其對先民生活影響很大，也普及了生活中的點點滴滴。例如─
一、伴陪英雄：據《漢書．蘇武傳》所紀：「漢中郎將蘇武奉武帝之命使匈奴，匈奴單于背漢妄為，扣留蘇武並遣其牧羊於北海之濱。蘇武與羊為伴，手執漢節、餓吞草籽、渴飲雪水直至十九年後得返長安，不辱使命，千古留名。」
二、啟發智慧：據《戰國策．楚策四》載：「楚懷王聽信張儀讒言，入秦而被囚禁。襄王即位，良臣莊辛進言而不納，不久，郢都被秦所據，尋見莊辛。莊辛用『亡羊補牢，未為遲也』鼓勵襄王重整旗鼓，捲土重來。」用於此處、既通俗易懂、又言簡意賅。
三、象徵安泰：古語有「三羊開泰」之說。考「三羊開泰」本應作「三陽開泰」，最早出自「易經」。「易經」以十一月為複卦，一陽生於下；十二月為臨卦，二陽生於下；正月為泰卦，三陽生於下。指冬去春來，陰消陽長，是吉利的象徵。因「羊」與「陽」同音，久之便訛為「三羊開泰」。
四、體現正義：羊在古人心目中，擁有正直、美好的形象，久之便成為正義象徵。據王充《論衡．是應》：「唐堯之臣皋陶治獄，輔以獨角之羊，此羊對嫌犯『有罪則觸，無罪則不觸』，極為靈驗。」至戰國時，秦楚等國御史、獄吏等執法者皆帶有獨角神羊圖案之冠服、以示莊嚴神聖。此獨角羊名「獬豸」，作為秉公執法的象徵。
諸凡種種，揚羊之至善，厚德載物，象徵著「羊年報喜迎新春，春到人間喜洋羊」。
二○一四年在萬馬奔騰的紛擾聲中落幕了，馬英九總統發表元旦文告，強調政府未來的努力目標：「社會和解」、「朝野合作」與「兩岸和平」。致詞中，馬總統表示，過去這一年，臺灣社會經歷了一些紛擾，雖然有各種不滿與對立，人民都已經用選票表達了意見，臺灣的民主日漸成熟，選後社會也很快恢復平靜。無
論如何，這象徵著新的開始，民眾自己作了一個全新的抉擇。這是翻轉台灣局勢的契機。
馬蹄聲漸行漸渺，象徵著祥和的羊年已翩然來到。喜逢農曆春節，祝福全體榮民、榮眷在新的一年裡，都能健康快樂，萬事如意。
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